新北市文化季刊

●文｜春花豆腐捲 ●攝影｜布拉格、陳少維（金枝演社提供） 「從土地而生的草根精神，才是文化底蘊的精髓。」 ─王榮裕 內心戲到野台戲 濃烈的庶民情感 　　2019 年適逢滬尾之役（清法戰爭） 135 週年，由新北市政府主辦，新北市文化局、淡水古蹟博物館規劃系列的文化旅行、活動及展覽。其中已辦十年未曾間斷的西仔反傳說戶外劇場，地方居民想要延續傳說的盛情難卻，金枝演社和導演王榮裕再次接下重任。 　　2019 年 12 月中旬，我們沿著觀音山腳下的山坡路，一路往前，脫離都市塵囂遠離大馬路，經過工廠和宮廟，一路蜿蜒，正前方一棟綠色的鐵皮屋隱匿在山林深處。這裡就是「臺客第一天團」美譽的金枝演社所在地，在這裡我們見到了劇團創辦人兼藝術總監王榮裕。 王榮裕於 1993 年創立金枝演社劇團，專注於呈現這塊土地上庶民的生活面向。從草創期開始，金枝作品即不斷在歌仔戲的表演形式中找出新意，進而摸索出能恣意揮灑的「胡撇仔戲」為創作方向，最後更創作出屬於母土文化的原生歌舞劇，成為國內劇場界最獨樹一幟的當代臺灣表演美學首選團隊。 　　「來自於土地，還之於土地」，正是王榮裕的信念。清瘦的他，講起話來底氣十足，作品向來由臺語演出，因為他發覺，從小到大臺語都不被鼓勵，被刻意醜化，他要發掘臺語在表演中的美與價值。王榮裕認為表演跟生活分不開，表演不該只在劇院裡，應與演出空間融合，更不希望演出只為一種階層服務，而是每個民眾都能參與或觀賞。 　　金枝演社集結黃金團隊打造《戰祭 1884 》戶外史詩劇場，以在地素人演員參與演出的「環境劇場」形式戲劇，結合在地歷史、專業表演團體等， 2008 年首次演出，到 2019 年已是十個年頭，除了加強歷史事實的考證，更融入當時風土民情與服飾道具的講究，重現淡水獨有藝術活力與能量，復刻屬於臺灣人的歷史記憶。西仔反傳說的演出讓百年砲聲再次迴盪，也傳到更多人的耳裡，「有很多人關心淡水的人，因為戲劇，開始研究清法戰爭，累積很多心得、挖出不少文史資料。」說到這裡，王榮裕臉上藏不住地興奮，「編劇施如芳很厲害，找到了新角色陳塔嫂，她是馬偕博士太太的養祖母，也是北臺灣第一個受洗的基督徒，開拓故事情節並增添新意。」這齣戲見證動人心魄的臺灣生命印記，也傳達和平、包容與慈愛的真諦。 　　歷史，...